April 20th, 2020

Эти окаянные дни...

У младшего сына Коли стали протекать ботинки, а другой демисезонки нет. Прошла я вдоль закрытых магазинов обуви и встала у вино-водочного магазина. Он был открыт, разумеется, как и другие магазины, торгующие популярными напитками. Особенно они популярны сейчас, в эти окаянные дни. В моём районе пить стали больше, горланить по ночам чаще. Каждый день встречаю в стельку пьяных женщин. В основном, молодых. Беда(
Ботинки детям нельзя продавать, а водку можно. Типа предмет первой необходимости. Вот такой парадокс.

(no subject)

Новорожденным детям в Тайланде надевают миниатюрные маски от вируса.
Не беда, что маски не герметичны. Дышите, дети, дышите! Привыкайте к полиэтилену с пелёнок.

(no subject)

В последние дни нередко читаю рассуждения о том, стоит ли церковному люду из-за Пасхи и богослужений становиться в оппозиционную позу по отношению к светскому обществу. Вот и сегодня мне пишут, что  Церковь подставляется под удар секулярного общества теми христианами, которые не хотят сидеть по норам, рвутся в храм.
Давайте вспомним события 2012 года, историю с "пусси риот". Тогда Церковь в лице официальных лиц и паствы не побоялась пойти на отрытый конфликт с светским обществом, обе стороны перессорились вусмерть. . Закатился беспрецедентный скандал, который повлёк за собой серьёзные репутационные потери для Русской Церкви. Плясуньи были осуждены на 2 года, общество негодовало и кипело ненавистью к церковникам примерно год. Но и в церковном обществе было разделение на два лагеря...Поэтому мне кажутся странными эти мысли, и вдруг появившаяся забота о том, что там думают "внешние" тоже. Смысл всех этих провокаций (пусси риот, фейковирус) в том, чтобы разделять и церковное и светское общество, заставить людей враждовать. "И вражду положу между тобою..."